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CULTURA
el 100
Aniversario del 192 1 madera verde
(Pared negra Calle)
Masacre
Mi vista
a partir de una
Distancia
por Venecia Eubanks Sutton Price
NacĆ en Tulsa, Oklahoma, pero no en el Hospital Moton . Fue un embarazo difĆcil, asĆ que nacĆ en el Hospital St. John . Eso era inusual en 1957. AsistĆ a la escuela primaria John Burroughs ya la escuela secundaria George Washington Carver . TambiĆ©n asistĆ a Orville y Wilbur Wright Junior High en South Tulsa (pero solo cuatro dĆas durante el transporte forzado el aƱo en que Carver cerró, lo cual es otra historia para otro momento). Me graduĆ© de Booker T. Washington High School en 1975. Era bauticĆ© y pronunciĆ© mis "Discursos de Pascua" en la Primera Iglesia Bautista en Greenwood Ave. Cuando Ć©ramos preadolescentes, mi hermano Chuckie y yo intentĆ”bamos colarnos en el Teatro Rex , la mayorĆa de las veces sin Ć©xito, donde bebĆamos refresco de uva y arrojĆ”bamos palomitas de maĆz por el balcón. Limpiamos zapatos, vendimos el periódico Oklahoma Eagle e hicimos mandados en nuestras bicicletas para los ancianos de Greenwood. TambiĆ©n intentarĆamos colarnos en la funeraria de Jack para escondernos en los ataĆŗdes, aunque no estoy seguro de por quĆ©. Mi papĆ” se cortó el cabello y jugó billar en Greenwood Ave. Llevamos nuestros televisores y radios a Wilson's para que los repararan.
Mi abuelo materno, George Henry Fortner , nació en Kansas. DespuĆ©s de asistir a la Universidad de Kansas , Ć©l, como muchos otros, sirvió en la Primera Guerra Mundial . En 1917, era Secretario de Educación en Camp Dodge, Iowa, enseƱando a los soldados afroamericanos a leer y escribir, ya que muchos no tenĆan educación. DespuĆ©s de la guerra, fue director de una escuela primaria en Kansas. En 1919, dejó atrĆ”s a su joven familia y se mudó a Greenwood para enseƱar en la escuela secundaria Booker T. Washington para ganar mĆ”s dinero. MĆ”s tarde se mudó con su familia a Tulsa y crió a sus seis hijos en Greenwood. Fue ministro y cofundador de Hutcherson YMCA . Su foto estĆ” en la vitrina del pasillo del Y . Terminó su carrera docente en Carver Junior High en la dĆ©cada de 1950. Mi madre, mis tĆas y mi tĆo se graduaron de Booker T. Washington en las dĆ©cadas de 1930 y 1940. Mis hermanos y primos se graduaron en la dĆ©cada de 1960 hasta la dĆ©cada de 1980. Entonces, supongo que puedo considerarme con orgullo a mĆ y a mi familia "de Greenwood ".
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Como muchos otros sobre los que leĆ o vi recientemente en la televisión, me sentĆ obligado a compartir mi "historia de Greenwood". Aunque me doy cuenta y aprecio plenamente que no se requiere la historia familiar para cuidar y apoyar a Greenwood. Muchas personas estĆ”n profundamente dedicadas y han hecho y continĆŗan haciendo contribuciones significativas a Greenwood que no son de allĆ. Sin embargo, al mismo tiempo, me encantó escuchar las historias y los antecedentes similares a los mĆos. Tenga en cuenta que la mayor parte de esta historia no se ha contado.
Esperaba erróneamente que se prestara tan poca atención al Centenario de Greenwood que pasĆ© cinco meses en 2020 investigando para crear un video de dos partes para mi familia. Con la ayuda de mi prima, Sharon Cobbs Galloway , el objetivo no era solo contar la historia de la Masacre a nuestras generaciones mĆ”s jóvenes, sino tambiĆ©n contar cómo nuestra familia estĆ” conectada con Greenwood. Nuestra historia se contó visualmente mostrando artĆculos de noticias, direcciones de calles e imĆ”genes de los lugares donde vivieron, aprendieron, trabajaron y adoraron nuestros primeros antepasados de Greenwood. Ā”Fue inspirador ver que otros tambiĆ©n usaron muchas de las mismas fotos y artĆculos de noticias!
No tenĆa idea de que el centenario de la masacre de Greenwood atraerĆa tanta atención nacional. Supongo que asumĆ que pasarĆa esencialmente desapercibido en la escena nacional, al igual que los aniversarios 50 y 75. Sin embargo, observĆ©, leĆ, iniciĆ© sesión y descarguĆ© con entusiasmo todo lo que pude sobre las actividades relacionadas con el 100.Āŗ aniversario desde mi casa en Houston, Texas. Al final, estaba increĆblemente orgulloso, pero sorprendentemente para mĆ, tambiĆ©n estaba un poco enojado y abrumado.
Estoy orgulloso de que Tulsa sea el anfitrión de los diversos eventos en los que participaron tantas personas de todas las etnias y orĆgenes como parte de la Conmemoración del Centenario. Fue conmovedor ver rostros familiares y escuchar tantos apellidos de sobrevivientes de la Masacre de Greenwood y sus descendientes. Apenas habĆa un apellido o lugar que no reconociera. TambiĆ©n fue agradable ver a tantas personas que "tomaron la lucha" simplemente porque era lo correcto, independientemente de si estaban o no "relacionados con Greenwood".
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Estaba un poco enojado porque la historia habĆa tardado 100 aƱos en alcanzar la prominencia nacional. Por otro lado, sĆ© que ha habido atrocidades similares en otras partes de nuestra nación. Algunos son conocidos; otros aĆŗn esperan su turno para la atención nacional. Con suerte, no tomarĆ” mucho mĆ”s tiempo.
Durante dĆ©cadas, muchos otros del norte de Tulsa y yo hemos sido parte de una especie de club secreto que era Ćŗnico, inspirador y trĆ”gico al mismo tiempo. Era como si un secreto familiar profundamente enterrado finalmente hubiera salido a la luz, y no estaba claro cuĆ”l serĆa la respuesta. Afortunadamente, parece que muchos estadounidenses quedaron asombrados y apreciados tanto por el triunfo y la importancia de lo que fue Greenwood como justificadamente molestos por la tragedia. No soy sociólogo ni psicólogo. Mi experiencia es la ingenierĆa, pero estoy seguro de que algunos conceptos psicológicos y sociológicos pueden teorizar sobre cómo Tulsa, sus sobrevivientes de Greenwood y sus muchos descendientes estĆ”n o deberĆan estar procesando las cosas en estos dĆas.
Me doy perfecta cuenta de que ha sido desafiante y tumultuoso con diferentes grupos de intereses variados tratando de ponerse de acuerdo sobre lo que es mejor para Greenwood y Tulsa y cuĆ”ndo y quiĆ©n debe hacer esas cosas, sin mencionar a quĆ© costo y fuente de financiación. . Pero, a pesar de esos temas crĆticos, la vista desde lejos de alguien que recuerda el casi silencio de una historia que no se compartió durante toda la vida, la Conmemoración del Centenario fue refrescante y apreciada.
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Como parte del Centenario, hubo pelĆculas, podcasts, documentales, noticias de televisión, simposios en lĆnea, debates, artĆculos de noticias, fotos y libros sobre la Masacre antes del 100Āŗ Aniversario. Para asegurarme de que los miembros mĆ”s jóvenes de mi familia en todo el paĆs estuvieran al tanto de los eventos, preparĆ© una guĆa familiar de esas fechas, horarios y cadenas de televisión para nuestra pĆ”gina familiar de Facebook. Ā”Incluso hice un concurso para cualquiera que viera a un antepasado en cualquiera de las imĆ”genes presentadas!
Vi cada minuto sobre la masacre racial de Tulsa de 1921 que pude encontrar, incluyendo CNN (Dreamland: The Burning of Black Wall Street) , HISTORY CHANNEL (Tulsa Burning: The 1921 Race Massacre) y PBS (Tulsa, The Fire and the olvidado) . TambiĆ©n ingresĆ© a un simposio en lĆnea (el tĆtulo se me escapa, pero fue con un representante de la fe judĆa, un cineasta, un historiador, entre otros en el panel). Incluso descarguĆ© la aplicación Tulsa Fox 23 News para ver las transmisiones de noticias de las que me habló mi familia de Tulsa. Estaba emocionado porque "creo" que vi un videoclip de 3 segundos de mi abuelo en el video de PBS. Definitivamente investigarĆ© eso.
Mis esfuerzos recientes por aprender tanto como pude sobre Greenwood y su historia no fueron inusuales. AƱos antes, leĆ sobre el fallo de la Corte Suprema de los EE. UU. de no escuchar el caso porque el Estatuto de Limitación habĆa expirado. TambiĆ©n leĆ las Minutas de la Reunión de la Ciudad de Tulsa de 1921 y el Informe de la Comisión del Centenario. Hace unos meses, escuchĆ© cada minuto del podcast de 15 episodios "Dreams of Black Wall Street". AdemĆ”s, leĆ el informe completo de 200 pĆ”ginas de la Cruz Roja del 31 de diciembre de 1921 sobre sus heroicos esfuerzos inmediatamente despuĆ©s de la Masacre. Gracias al acceso digital, tambiĆ©n mirĆ© cientos de fotos y numerosos artĆculos de periódicos, los Archivos Nacionales , el Smithsonian y los sitios de la Sociedad Histórica de Tulsa. Siento que les debo a mis antepasados estar lo mĆ”s informado posible para asegurarme de que la historia viva dentro de nuestra familia.
Casi todos los videos y colecciones de imĆ”genes tenĆan la imagen icónica de la familia Williams en su primer modelo de automóvil. Me hizo recordar cuando tuve el privilegio de entrevistar al Sr. WD Williams en su casa en la dĆ©cada de 1970. Fui allĆ para aprender la historia de la Escuela Secundaria Booker T. Washington para escribir un ensayo final para la clase de inglĆ©s de la Sra. Ella B. Bratton. ConocĆa a mi abuelo y hablaba muy bien de Ć©l. SegĆŗn tengo entendido, el Sr. WD, cuando era un niƱo pequeƱo, se ve muy a menudo en el asiento trasero de ese automóvil de primer modelo con su padre y su madre elegantemente vestidos conduciendo por Greenwood en la dĆ©cada de 1920.

MĆ”s de medio siglo despuĆ©s de haber sobrevivido al bombardeo del norte de Tulsa, Venecia Eubanks Sutton Price entrevistó a William Williams, el niƱo que viajaba en el Norwalk de 1913 conducido por su padre John Williams, su madre Loula Williams, gerente de tres teatros Dreamland y un confiterĆa, sentada junto a su esposo en una de las fotos mĆ”s inmortales del distrito de Greenwood. Cuando el mes de junio de 2021 llegó a su fin, Price escribió sobre su visión, desde su casa en Texas, de la conmemoración de la Masacre de la carrera de Tulsa de 1921. Leer ahora .
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A continuación, 92nd Street Y y la Universidad de Oklahoma hablaron con descendientes directos de 1921 Survivors, Brenda Alford [TULSA BURNING] y la familia Emerson [OU] .
El Sr. WD habló conmigo sobre la historia de BTWHS, los equipos de fĆŗtbol y las Miss Hornets, pero nada sobre la Masacre. Fue testigo presencial. Su familia lo perdió todo, incluido el Dreamland Theatre . ConocĆa a mis maestros ya mi familia, pero aĆŗn asĆ no dijo ni una palabra sobre la Masacre. ĀæTal vez pensó que era demasiado joven? Tal vez, pensó que era demasiado pronto? OjalĆ” tuviera mĆ”s que mi madurez de 16 aƱos para haberlo sondeado mĆ”s. Pero, de nuevo, tampoco le preguntĆ© a mi abuelo ni a otros ancianos de Greenwood sobre la Masacre.
Mi emoción mĆ”s profunda fue la cobertura repetida del cementerio de Oaklawn. Las noticias me hicieron recordar cuando asistĆa a Carver Jr. High a fines de la dĆ©cada de 1960. Mi papĆ” se enfermó y tuvo que faltar al trabajo por algunas semanas. Como la niƱa mayor, mi madre me llevó con ella a hacer "Day Work" en los barrios al sur del cementerio. Como siempre hacĆa, cada vez que pasĆ”bamos por Oaklawn, seƱalaba y decĆa: "AhĆ es donde estĆ”n enterrados esos cuerpos".
DoblarĆamos a la derecha en Peoria Avenue hacia vecindarios con grandes casas de ladrillo, muchas con columnas blancas, enormes Ć”rboles de madera dura, jardines meticulosamente cuidados y un pequeƱo edificio o un anexo en la parte trasera de la casa. MĆ”s tarde supe que esos eran los cuartos de los sirvientes desde los primeros dĆas. Muchos residentes de Greenwood vivirĆan en el lado sur durante la semana antes de regresar a Greenwood con sus familias el fin de semana. TambiĆ©n supe que algunas vĆctimas de la Masacre de Greenwood fueron refugiadas en ese mismo tipo de alojamiento inmediatamente despuĆ©s de la Masacre... porque sus casas habĆan sido destruidas.
Mi madre localizarĆa la llave escondida y abrirĆa la puerta trasera. Ella gritaba, "Ā”Hola!" para asegurarse de que no habĆa nadie en casa. Mientras dejaba su bolso, siempre decĆa en voz baja: "Estas son probablemente las mismas personas que quemaron Greenwood". Estaba aturdido. Una vez, recuerdo haberle preguntado, con toda mi lógica de 12 aƱos, "Entonces... Āæpor quĆ© no quemamos esto y nos vamos?". Inmediatamente, con calma pero con firmeza, dijo: "Ā”NO! Ā”Porque somos mejores que eso!" Estaba confundido. AcabĆ”bamos de pasar el cementerio. Entonces, limpiaba baƱos, lavaba platos, barrĆa pisos y hacĆa las camas. EstĆ”bamos contentos de tener el trabajo, y aprendĆ a no "Me fastidiar la cara". Afortunadamente, mi papĆ” se recuperó. Dejamos de hacer āDay Workā, y no tuve que ver su angustia al entrar a esas casas. Me sorprendió saber que muchos otros tambiĆ©n escucharon sus propias historias sobre Oaklawn de sus mayores.
ContinuarĆ© siguiendo todo lo relacionado con Greenwood , especialmente la bĆŗsqueda e identificación de las vĆctimas de la masacre de 1921 en el cementerio de Oaklawn y en otros lugares de Tulsa. Entonces, con suerte, llegarĆ” el consuelo para aquellas familias que perdieron a sus seres queridos, sufrieron pĆ©rdidas y experimentaron el trauma.
Entonces, aunque no asistĆ a la conmemoración del 100.Āŗ aniversario de la masacre de Greenwood (Black Wall Street) en Tulsa, seguĆ los eventos lo mĆ”s cerca posible y estuve allĆ en espĆritu.
DespuĆ©s de todo, segĆŗn los eventos recientes... Ā”parece que mamĆ” tenĆa razón! Lamentablemente, habĆa cuerpos enterrados y, afortunadamente, "Ā”Somos mejores que eso!"
-- ”Por siempre Greenwood!
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Ā© Venecia Eubanks Precio Sutton 2021-06-11

ACTUALIZACIĆN DE LA INVESTIGACIĆN DE GRAVES
CIUDAD DE TULSA
25 de junio de 2021
La Ciudad de Tulsa y los expertos en arqueologĆa anunciaron hoy que la primera fase de la Investigación de Tumbas de 1921 en el Cementerio de Oaklawn ya estĆ” completa, que consiste en la exhumación arqueológica y el trabajo de campo.
El Dr. Stackelbeck y los equipos de la Universidad de Oklahoma - Servicio Arqueológico de Oklahoma (OAS) y CARDNO ahora han completado la primera fase de exhumación y trabajo de campo en el cementerio de Oaklawn y regresarÔn a casa mientras continúa la fase final de la investigación con expertos en anÔlisis forense. .
La última fase de la investigación de Graves de 1921 se centrarÔ en el anÔlisis forense de los 19 restos humanos exhumados del cementerio de Oaklawn. La Dra. Phoebe Stubblefield y su equipo permanecerÔn en Tulsa y llevarÔn a cabo su parte de la investigación en el laboratorio en el lugar dentro del cementerio de Oaklawn, que se espera que tome de tres a cuatro semanas. El laboratorio estÔ cerrado al público.
Con el trabajo de campo completo, la Ciudad no tendrÔ actualizaciones diarias ni actualizaciones de noticias ya que se estÔ realizando un anÔlisis continuo. Una vez que se complete la investigación forense, el Dr. Stubblefield presentarÔ un informe formal con los resultados del anÔlisis forense al Comité de Supervisión Pública durante una reunión pública.
Una vez que se complete el anÔlisis forense, los restos exhumados se volverÔn a enterrar en el cementerio de Oaklawn. El Ôrea de excavación en el lado suroeste del cementerio de Oaklawn se bloquearÔ hasta que se lleve a cabo la reintervención final. El cementerio de Oaklawn se abrirÔ al público a principios de la próxima semana.
Para obtener las Ćŗltimas noticias e información sobre la investigación de 1921 Graves, incluidas fotografĆas y videos de drones desde el interior del cementerio de Oaklawn, visite www.cityoftulsa.org/1921Graves y siga a 1921 Graves en Facebook, @1921Graves .

Sra. Mary E. Jones Parrish

Lectura recomendada
MARY E. JONES PARRISH escribió el único libro conocido de un testigo presencial de la Masacre racial de Tulsa de 1921 , léalo aquà .
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